城市生態(tài)公園不只是城市公園的生態(tài)化設(shè)計(jì)，而是結(jié)合城市、生態(tài)、公園這三個(gè)要素所形成的一個(gè)綜合性公共場(chǎng)所，它包含“城市”功能的社會(huì)性、地域性和文化性，“生態(tài)”功能的生態(tài)性、教育性以及“公園”所必需的公共性、實(shí)用性等特征。而我國(guó)的城市生態(tài)公園目前存在缺乏本土特色、忽視生態(tài)性的本質(zhì)以及缺少人的參與等問(wèn)題。在設(shè)計(jì)城市生態(tài)公園的時(shí)候應(yīng)遵循以人為本、多樣性、可持續(xù)發(fā)展、地域性等原則。下面景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究中心淺談一下城市生態(tài)公園的景觀設(shè)計(jì)策略：

       1、人文景觀節(jié)點(diǎn)
       城市生態(tài)公園與自然生態(tài)公園最大的不同之處在于城市性、地域性，文化是一個(gè)場(chǎng)地富有生命力的重要因素。比如園區(qū)內(nèi)人工濕地凈水系統(tǒng)模擬自然界中污水的自凈過(guò)程，向人們展示自然界中水是如何由“濁”變“清”的。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。”這首《絕句》是杜甫在浣花溪草堂寫(xiě)的，浣花溪也因杜甫而聞名，因詩(shī)歌聞名。從南大門(mén)進(jìn)入，可以看到一條由詩(shī)人詩(shī)句貫穿始終的詩(shī)歌大道，通過(guò)設(shè)置雕塑等方式重點(diǎn)體現(xiàn)以杜甫草堂為中心的詩(shī)歌文化。此外，浣花溪公園還設(shè)置“萬(wàn)竹廣場(chǎng)”和“川西民俗文化廣場(chǎng)”等節(jié)點(diǎn)體現(xiàn)川西文化特色。
       2、自然景觀節(jié)點(diǎn)
       通過(guò)植物的自然配置以及生態(tài)環(huán)境的營(yíng)造，吸引昆蟲(chóng)、鳥(niǎo)類及其他動(dòng)物前來(lái)?xiàng)⑸?，也可以有效改善區(qū)域環(huán)境及氣候、美化城市。這不光給城市居民提供了親近動(dòng)物的機(jī)會(huì)，也給了不少動(dòng)物一個(gè)棲息與生存的空間，更給予了城市居民和動(dòng)物一個(gè)和諧相處的機(jī)會(huì)。例如活水公園的植物塘床系統(tǒng)可以提供給魚(yú)類、昆蟲(chóng)等生物生存和棲息的空間。而濕地通過(guò)營(yíng)造擬自然生態(tài)系統(tǒng)吸引了許多鳥(niǎo)類前來(lái)，并分為招引區(qū)、觀鷺區(qū)、投食區(qū)和隔離區(qū)。其中招引區(qū)以蘆葦?shù)人参餅橹?，招引鳥(niǎo)類前來(lái)?xiàng)?，游人可以在觀鷺區(qū)和投食區(qū)觀賞鳥(niǎo)類，并與它們互動(dòng)。除此之外，游人與鳥(niǎo)類的活動(dòng)空間互不干擾，整體呈現(xiàn)出人與動(dòng)物和諧相處的情形。
       3、植物生態(tài)設(shè)計(jì)
       城市生態(tài)公園的植物設(shè)計(jì)部分主要可以分為生態(tài)核心區(qū)域的保護(hù)與修復(fù)、濕地景觀的營(yíng)造和可承載活動(dòng)場(chǎng)地的陸地景觀的建造。這些區(qū)域的植物設(shè)計(jì)都應(yīng)選擇一些容易管理、適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂虻闹参锓N類，優(yōu)先選擇本土植物。公園中的刺槐、芙蓉、銀杏等本地植物在生長(zhǎng)方面占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而一些引進(jìn)的樹(shù)種則出現(xiàn)生長(zhǎng)緩慢或枯萎的現(xiàn)象。園區(qū)可借鑒本土植物群落的結(jié)構(gòu)特征，促使園區(qū)內(nèi)植物配置與潛在自然植被接近，形成近自然植物群落的結(jié)構(gòu)。