1、注重功能性設(shè)計
       園路不僅是二維平面的幾何構(gòu)成，而且要更多地考慮其功能性，即滿足道路承重及安全使用。安全性中很重要的就是使用便捷性，例如汀步石之間的距離如果不合理，使用起來就比較蹩腳。

       2、發(fā)揮藝術(shù)性設(shè)計
       對于普通受眾而言，美學(xué)感受往往就是其對景觀評判的直接標(biāo)準(zhǔn)，感受營造良好的視覺景觀氛圍，是基于所有的自然與人工形態(tài)及其感受而設(shè)計，不然就失去它存在的意義，因此景觀的藝術(shù)美感就顯得尤為重要。
       3、運用經(jīng)濟(jì)性設(shè)計
       對短中長期各項綠化指標(biāo)進(jìn)行認(rèn)真計算，包括綠化覆蓋率、人均綠地率、立體綠量、多層次植物配置，保持水土有效地吸收有害氣體及灰塵和是否符合生態(tài)效益等。只有這樣才能決定是選擇單一的草坪還是喬灌木與林下草坪相結(jié)合，避免盲目追求草坪的現(xiàn)象，使草坪與樹林相得益彰。如在風(fēng)景園林設(shè)計中，盡量使用本土植物降低造價及養(yǎng)護(hù)費用。積極探索大眾化、低成本、低維護(hù)費的綠化方法并加以推廣，達(dá)到經(jīng)濟(jì)與審美的平衡。
       4、繼承文脈性設(shè)計
       尊重地域文脈，延續(xù)地域文脈，是現(xiàn)代設(shè)計的一個重要特征。如某地方景觀意在現(xiàn)代社會營造古代文化意境美的園林文化，塑造現(xiàn)代風(fēng)景園林景觀，運用現(xiàn)代的水泥、鋼板、玻璃等材料來著力表現(xiàn)中國古代山水園的意境美，并運用竹、荷、水、橋、榭、窗等植物及小品的構(gòu)成，達(dá)到景中有景，具有中國園林設(shè)計的特色，繼承中國人心理文脈的表現(xiàn)手法。
       5、發(fā)展可持續(xù)性設(shè)計
       應(yīng)引進(jìn)多方參與制度，好的設(shè)計應(yīng)該是可以在使用中不斷完善可持續(xù)的發(fā)展。經(jīng)過充分論證的設(shè)計，并非完美無缺或無可辯駁不可更改的，應(yīng)該留有選擇余地。設(shè)計在實施和維護(hù)的過程中，亦難免有忽視或不當(dāng)之處?；蛘咝枰獢U(kuò)建等更改，在實施中就能達(dá)到具有可操作性的理想效果。而公眾則能有效地對領(lǐng)導(dǎo)者和設(shè)計者這兩個主體進(jìn)行制約，形成合理的公眾參與風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計的決策模式。三者相互影響、相互制約，綜合平衡各種使用者的需求，有利于克服片面性。公眾的參與能集思廣益，使決策更為科學(xué)，增強(qiáng)設(shè)計項目的可操作性，避免設(shè)計師陷入形式的自我陶醉之中。