地域特色屬于園林植物造景需要關(guān)注的重點(diǎn)，旅游景區(qū)
園林景觀設(shè)計(jì)需要充分把握這種重點(diǎn)。園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究中心具有多年旅游景區(qū)景觀設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，下面淺談一下基于地域特色的園林植物造景策略。
1、結(jié)合鄉(xiāng)土植物特點(diǎn)
以廣西地區(qū)為例，應(yīng)結(jié)合地區(qū)實(shí)際情況，園林植物造景需充分結(jié)合鄉(xiāng)土植物特點(diǎn)，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)地域特色的體現(xiàn)，因此應(yīng)積極選用帶有地域特色文化或民族植物文化的果樹(shù)、灌木、喬木、地被、藤本植物，如扁桃樹(shù)、芒果樹(shù)、楓樹(shù)、榕樹(shù)、朱瑾花、紅絨球、三角梅、鴨腳木、葡萄藤、七彩朱瑾等，更好服務(wù)于旅游景區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)。上述鄉(xiāng)土植物屬于廣西地區(qū)植物生態(tài)體系的縮影，能夠代表地域特色植物文化。具體設(shè)計(jì)需要開(kāi)展實(shí)地考察，考慮到壯族人民對(duì)曠野上獨(dú)立生長(zhǎng)的樹(shù)木往往存在崇拜之情，這顯然與園林造景設(shè)計(jì)的孤植存在相似之處，因此園林植物造景可采用這種布局。
2、合理應(yīng)用民俗植物
民俗植物在園林植物造景中的應(yīng)用價(jià)值較高，如廣西地區(qū)旅游景區(qū)園林景觀需要設(shè)法完成具備當(dāng)?shù)靥厣闹参镌炀?，這一過(guò)程需要協(xié)調(diào)建筑和民俗植物關(guān)系，這關(guān)系著園林景觀的特色、主題、意境能否更好強(qiáng)調(diào)，富有當(dāng)?shù)靥厣膱@林景觀構(gòu)建也會(huì)受到影響。在干欄式建筑中種植民俗植物在廣西地區(qū)較為常見(jiàn)，二者能夠互相映襯，因此可基于該自然生態(tài)群落機(jī)制處理植物和建筑的關(guān)系。
3、聚焦野生植物利用
各地區(qū)的野生植物資源在園林植物造景中的應(yīng)用也需要得到重視，如廣西地區(qū)的野生植物資源極為豐富，因此需要積極推廣當(dāng)?shù)匾吧参镞M(jìn)行園林植物造景，如廣西地區(qū)獨(dú)特的粘膏樹(shù)種便具備較高應(yīng)用價(jià)值，五爪金龍、大小花藤、八角、火桐、掃帚草、大野雛菊等植物也可以用于園林植物造景，這類(lèi)野生植物的外形美觀，存在較高實(shí)用性、觀賞性、適應(yīng)性，在穩(wěn)定、快速形成園林植物景觀方面表現(xiàn)突出，能夠較好服務(wù)于旅游景區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)。
4、結(jié)合地方植物文化
地方植物文化同樣能夠?yàn)閳@林植物造景提供支持，為打造富有廣西特色的旅游景區(qū)園林景觀，必須充分結(jié)合當(dāng)?shù)孛袼孜幕?。靈魂不滅說(shuō)、泛靈論等觀點(diǎn)對(duì)廣西人民的影響較為深遠(yuǎn)，這種影響主要表現(xiàn)為自然崇拜，如對(duì)神樹(shù)的崇拜，這種民族特色本身的文化內(nèi)涵較為豐富，因此可用于園林植物造景，這種植物造景可使用孤植、對(duì)植、林植等方式進(jìn)步布局，保證植物景觀充分體現(xiàn)民俗文化特色。廣西地區(qū)的竹文化、植物象征同樣可用于園林植物造景，如代表生命力的楓樹(shù)、榕樹(shù)可通過(guò)孤植作為紀(jì)念植物，也可以使用毛竹、剛竹、排竹等竹類(lèi)植物營(yíng)造竹溪、竹嶺、竹山等景觀。
5、融合當(dāng)?shù)孛袼孜幕?br />
園林植物造景還應(yīng)設(shè)法融合當(dāng)?shù)孛袼孜幕源吮ＷC園林景觀富有民俗意境。結(jié)合廣西地區(qū)的植物崇拜，這種民俗特色本身就能夠成為植物造景的資源，由此形成的園林景觀在當(dāng)?shù)孛袼孜幕膫鞒小⒑霌P(yáng)方面能夠發(fā)揮積極作用。以廣西地區(qū)的花朝節(jié)為例，作為壯族特色民俗節(jié)日，壯族民眾需要在木棉樹(shù)旁紀(jì)念百花仙子，因此植物造景可選擇木棉樹(shù)、百花仙子等作為設(shè)計(jì)元素，主體部分為木棉樹(shù)，次要部分為地被、灌木，輔以百花仙子雕塑，即可形成富有當(dāng)?shù)靥厣闹参锞坝^。此外，當(dāng)?shù)匾灾参餅轭}材的歌謠也可以用于設(shè)計(jì)，如結(jié)合《十二月花歌》，應(yīng)用花圖騰、花歌等元素。
