我國的古典園林深浸著中華文化的內(nèi)蘊(yùn)，是中國五千年文化史造就的藝術(shù)珍品，在國際園林史上具有重要的地位，對于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)有著非常重要的指導(dǎo)意義。筆者有多年園林景觀設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，下面淺談一下我國古典園林設(shè)計(jì)幾點(diǎn)可以借鑒的地方，希望對您有用。
       1、巧于因借的設(shè)計(jì)理念
       “巧于因借，精在體宜”，是我國古代傳統(tǒng)的造園原則和手段。古代造園家們創(chuàng)造了古典園林特有的框景、借景、隱景、漏景、夾景、抑景、對景等造園手法，產(chǎn)生了內(nèi)向與外向、看與被看、主從與重點(diǎn)、藏與漏、引導(dǎo)與暗示、疏與密、虛與實(shí)等傳統(tǒng)的園林景觀特色，時(shí)至今日，依然影響著我國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)。
       2、小中見大的設(shè)計(jì)方法
       我國古典園林源自中國人對自然山水的情感，反映的是人與自然、環(huán)境的融合關(guān)系，體現(xiàn)在縮千里江山于方寸，在小空間中創(chuàng)造出“雖由人作，宛自天開”的意境。我國古典園林用空間的先抑后揚(yáng)、增加空間層次、道路的曲折變化等方法使得在有限的園林空間里獲得猶如在廣闊無垠的大自然里一樣的審美體驗(yàn)，從而達(dá)到以小見大的藝術(shù)效果。大小對比、明暗對比、開合對比及其交替變化會產(chǎn)生時(shí)而山窮水盡，時(shí)而柳暗花明的感覺，構(gòu)成富有韻律的流動(dòng)空間，給人一種不可捉摸的遐想，創(chuàng)造出一種中國獨(dú)特的園林藝術(shù)意境。
       3、自然主義思想
       我國傳統(tǒng)園林景觀在設(shè)計(jì)之上秉承了“釋放自然”的思想，提倡在設(shè)計(jì)之中崇尚自然美，把自然因素添加到園林藝術(shù)之中，將人工雕琢的痕跡去除，其技藝的高超，已經(jīng)到達(dá)了爐火純青的地步！古代造園主要是以自然山水作為創(chuàng)作的基本，造園者通常會閱歷天下美景，感知自然，同時(shí)將自然美之精華于園林之中，這樣就可以成就諸多美景名園。此種樸素的自然主義情懷則是傳統(tǒng)園林思想之中相當(dāng)重要的組成部分！然而此種自然精神并不是通過簡單的形式表現(xiàn)，以及機(jī)械的人工模仿表現(xiàn)出來的，而是在重現(xiàn)自然美的基礎(chǔ)之上對其進(jìn)行抽象、概括以及總結(jié)，源于自然而又高于自然，使得自然美同人工美之間有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造出生機(jī)盎然、舒適宜人的園林景象。
       4、人文主義思想
       首先必須指出，因?yàn)槭艿椒饨▽Ｖ扑枷氲挠绊?，我國傳統(tǒng)園林只是社會高端階層獨(dú)享的活動(dòng)場所，而不是給大眾休憩的公共空間。然而需要肯定的是，在中國傳統(tǒng)造園藝術(shù)之中，較為重視對于人的研究，園林作品最后則是應(yīng)該符合人的觀賞、游憩需求作為基本準(zhǔn)則而創(chuàng)造的。園林造景的根本目的在于向觀賞者提供自然美的享受，而人則是園林藝術(shù)之中的核心對象，而這也體現(xiàn)出一種“以人為本”的設(shè)計(jì)思想。此種人文精神在中國傳統(tǒng)園林之中隨處可見，造園者通常都會圍繞主人的性格、興趣、喜好來進(jìn)行園林設(shè)計(jì)，尊重使用者的意愿，其創(chuàng)造出的園林空間也是相當(dāng)有人性化的。

       總之，我國源遠(yuǎn)流長的文化底蘊(yùn)，讓我國的園林景觀別具一格，充滿詩情畫意。園林的內(nèi)涵是一座寶庫，挖掘它，你將領(lǐng)略到另一番風(fēng)采，需要園林景觀設(shè)計(jì)師好好去研究借鑒。