現(xiàn)代城市公園作為一種城市開放空間，是整個城市空間的重要組成部分，但由于城市化進程的肆意蔓延，商業(yè)金錢利益的追逐，使城市公園原本應(yīng)有的文化情感韻味蕩然無存，全球化的同時造成了機械化的“拿來主義”盛行，抹殺了原本的美好事物，最終導致城市高樓遮天、擁擠狹窄，人們心生畏懼。城市公園是城市綠化美化、改善生態(tài)環(huán)境的重要載體，特別是大批園林綠地的建設(shè)，不僅在視覺上給人以美的享受，而且對局部小氣候的改造有明顯效果，使粉塵、汽車尾氣等得到有效抑制，在改善現(xiàn)代城市生態(tài)和居住環(huán)境方面有著十分重要的作用。因此，做好城市公園的景觀設(shè)計，是非常重要的，具體要遵循哪些原則呢？
       1、地域性原則
       現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計應(yīng)尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識, 吸取當?shù)厝说慕?jīng)驗。因地制宜，順應(yīng)地形地貌，充分利用周邊地貌特點，充分考慮與周邊的自然資源與地質(zhì)條件呼應(yīng)。景觀設(shè)計的時候，要注意就地取材, 當?shù)刂参锖徒ú牡氖褂? 是景觀設(shè)計生態(tài)化的一個重要方面。
      2、文化性原則
       現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計應(yīng)充分延續(xù)公園所在區(qū)域的地域文化特色，吻合當?shù)貧夂驐l件以及地形地貌，分析整合所在區(qū)域的歷史文化要素，以增強公園景觀的地域感，營造具有內(nèi)涵的公園景觀空間，傳承地域的文脈，弘揚歷史連續(xù)性，打造有靈魂、有思想的公園景觀空間。
       3、以人為本原則
      現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計應(yīng)充分考慮以人為本，應(yīng)力求營造適宜的空間尺度，符合“環(huán)境心理學”的相關(guān)特征。設(shè)計應(yīng)充分考慮動靜分區(qū)，將比較動的景觀空間布置在相對開放的區(qū)域，將比較靜的景觀空間布置在相對私密的區(qū)域，同時使得公園景觀空間功能分區(qū)與流線劃分相吻合配套，進一步合理地結(jié)合原始地形地貌布置公園的水景、綠化以及小品，以滿足公園游客對于休憩放松、交通過渡、交流休閑的功能需求。
       以人為本創(chuàng)造公園景觀, 應(yīng)充分認識到人在公園中的主體地位和人與環(huán)境的雙向互動關(guān)系,保證人與自然的健康發(fā)展和人與環(huán)境景觀的融合協(xié)調(diào), 強調(diào)人在公園的主體地位。人是公園空間的主體, 任何景觀都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點, 體現(xiàn)對人的關(guān)懷, 滿足人的生理和心理需求,營造優(yōu)美的環(huán)境。
       4、可持續(xù)原則
       現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計應(yīng)充分考慮可持續(xù)發(fā)展原則，在建設(shè)過程中避免破壞生態(tài)環(huán)境，減少能耗并做到適度消費，強調(diào)人與自然的和諧發(fā)展，保護所在地域原始地形面貌、維持其生態(tài)條件，實現(xiàn)資源的可持續(xù)利用，并減少碳排放量。
       5、生態(tài)位原則
       所謂生態(tài)位，即物種在系統(tǒng)中的功能作用以及時間與空間中的地位。在有限的土地上，根據(jù)物種的生態(tài)位原理實行喬、灌、藤、草、地被植被及水面相互配置，并且選擇各種生活型(針闊葉、常綠落葉、旱生濕生水生等等)以及不同高度和顏色、季相變化的植物，充分利用空間資源，建立多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能科學的植物群落，構(gòu)成一個穩(wěn)定的長期共存的復層混交立體植物群落。
       6、多樣性原則
       城市生物多樣性包括景觀多樣性，是城市人們生存與發(fā)展的需要，是維持城市生態(tài)系統(tǒng)平衡的基礎(chǔ)。公園內(nèi)，景觀斑塊類型的多樣性的增加，生物多樣性也增加，為此，應(yīng)首先增加和設(shè)計各式各樣的園林景觀斑塊，如觀賞型植物群、保健型植物群落、生產(chǎn)型植物群落、疏林草地、水生或濕地植物群落。