受全球化的影響，我國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)借鑒了國(guó)外的很多成功經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新不足，導(dǎo)致不少的園林設(shè)計(jì)出現(xiàn)了同質(zhì)化的現(xiàn)象。因此進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時(shí)，要根據(jù)我國(guó)豐富多樣的地域條件和氣候類型，在園林設(shè)計(jì)中融入地域特點(diǎn)以及民族特色等元素，因地制宜凸顯出我國(guó)的地域特征。

       園林景觀設(shè)計(jì)作為一種人類改造地形的實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)對(duì)地域特征的不同運(yùn)用，形成了東西方兩種不同的園林設(shè)計(jì)體系，在不同的設(shè)計(jì)體系中呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。我國(guó)幅員遼闊、地質(zhì)條件和氣候類型豐富多樣，在園林設(shè)計(jì)中典型地注重對(duì)山水、詩(shī)畫以及景物的運(yùn)用，如唐宋時(shí)期的寫意山水園、江南私家園林等都體現(xiàn)出自然景觀在園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。上述這些園林設(shè)計(jì)特點(diǎn)也更加體現(xiàn)了中國(guó)的地域特征。在日本，由于其國(guó)土面積狹小、氣候變化多端以及其自然資源的欠缺，使得日本的園林設(shè)計(jì)整體的象征性更強(qiáng)，更加注重簡(jiǎn)約內(nèi)斂的風(fēng)格。除此之外，由于日本國(guó)土跨度較大，造成園林設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出較大的地區(qū)差異。相較于東方園林設(shè)計(jì)，地域特征在西方園林設(shè)計(jì)中也得到較大運(yùn)用?？偟膩?lái)說(shuō)，在西方園林設(shè)計(jì)中，造景植物運(yùn)用的較多，并且更加注重緩坡與疏樹的景觀造型，對(duì)歐洲等其它西方國(guó)家的園林設(shè)計(jì)產(chǎn)生較大影響。除此之外，由于歐洲地形多以山地高原、平原丘陵為主，其氣候能給植物的生長(zhǎng)提供必要條件，這使得植物在西方園林景觀設(shè)計(jì)中的重要性得到凸顯。
       在信息化技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，越來(lái)越多的園林工藝和自然材料、人文觀念運(yùn)用到園林設(shè)計(jì)中，在很大程度上促進(jìn)地域性園林設(shè)計(jì)的發(fā)展，尤其是自然材料的重要性更加得以凸顯。為了更加凸顯園林設(shè)計(jì)的安全性、實(shí)用性、美觀性以及生態(tài)性，自然材料在園林設(shè)計(jì)中得到廣泛應(yīng)用，在真正實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)理念和目標(biāo)的同時(shí)將園林與自然環(huán)境融合發(fā)展！比如對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)中的道路鋪設(shè)以及空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，會(huì)涉及到對(duì)道路地形的改造。面對(duì)這種情況，園林景觀設(shè)計(jì)者通常會(huì)根據(jù)園林道路以及地形肌理的實(shí)際情況，在實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目標(biāo)的前提下更好地利用自然美，發(fā)揮原有道路肌理的作用。除此之外，水文作為地形特征中的重要因素，在園林景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮重要作用。園林景觀設(shè)計(jì)中的水文常常會(huì)成為其涉及的主要內(nèi)容，并且構(gòu)成整個(gè)園林結(jié)構(gòu)的框架。如在蘇州園林的設(shè)計(jì)中，很好地將當(dāng)?shù)氐乃臈l件進(jìn)行運(yùn)用，在體現(xiàn)地方民情文化的同時(shí)更加尊重自然，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展和有機(jī)統(tǒng)一。
       除了地域因素在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，地域歷史在園林設(shè)計(jì)中也得到了很好的體現(xiàn)。園林景觀設(shè)計(jì)與其它藝術(shù)形式的不同在于其能夠反映人類自然觀的藝術(shù)，也就是人與自然之間的和諧關(guān)系。在生態(tài)文明建設(shè)的今天，人與自然之間的關(guān)系在很大程度上能夠體現(xiàn)社會(huì)文化內(nèi)涵，反映當(dāng)前民眾對(duì)自然界的整體認(rèn)識(shí)。園林設(shè)計(jì)作為人類改造地形的實(shí)踐活動(dòng)，其大多以自然條件為創(chuàng)造素材、通過(guò)實(shí)現(xiàn)自然景觀的設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)一定的文化內(nèi)涵。在我國(guó)古代，通過(guò)將宗教建設(shè)與風(fēng)景建設(shè)高度融合，尤其是對(duì)風(fēng)景名勝景區(qū)的開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)了自然景物與建筑空間的結(jié)合。從我國(guó)北方的四合院、南方的私家宅院等，大多包含山石、林木花草、天光以及人文文化等，在創(chuàng)新園林構(gòu)造的同時(shí)能夠滿足人們的生活需求。在現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)中，在運(yùn)用山水鳥石、花草樹木的同時(shí)也更加注重人文文化的運(yùn)用，充分體現(xiàn)當(dāng)下社會(huì)所倡導(dǎo)的發(fā)展觀念和生活理念。
       總之，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)的投入加大，勢(shì)必會(huì)在一定程度上推動(dòng)園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展創(chuàng)新。我們?cè)谖諊?guó)外園林設(shè)計(jì)理念以及優(yōu)秀傳統(tǒng)的過(guò)程中，要注重推陳出新，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新式發(fā)展。